泰山旅游百科

广告

行家:飞自由时间:2011年10月29日 明代后,泰山渐渐走向了世俗,走向了人间。及至发展到清代,皇帝眼中的泰山,更成了诗赋的题材,绘画的摹本,他们为泰山的拔地通天、雄伟盖世而折服,为大自然造化的鬼斧神工而惊叹,泰山的形象成为他们抒怀与寄托情感的最佳对象。目录·朱元璋改革封禅制·明太祖:朱元璋,(1328~1398)朱元璋朱元璋改革封禅制泰山神,又叫“东岳大帝”,山神原来并无封号,以山为名,至唐玄宗东封泰山时,始封泰山为“天齐王”后加封至…[详细]

行家:飞自由时间:2011年10月29日 泰山被包装成赤足可上的“人间天堂”,登山的体育活动演变为登天的精神体验。南天门泰山被包装成赤足可上的“人间天堂”,登山的体育活动演变为登天的精神体验。第一,在登天线路上,否弃了北坡和东坡两条登山路线,选择了红门至岱顶的中轴线。这一线路符合中国传统文化中“君人南面”这一需求。其次,这条中轴线强化了泰山本来就有的稳重、平衡、对称的山体形象,符合中国人朝天心理的需要。第二,利用南坡的三个断层台阶设计了三…[详细]

行家:飞自由时间:2011年10月29日 泰山古有“神州”之称,“济南府人全,泰安州神全”。在两千多年的封建时代,泰安道观佛寺遍布全山,炼师羽士不乏其人,善男信女寒暑不绝。历史上,泰山主要有儒教、佛教、道教、天主教、伊斯兰教等。长期以来,它们在这里共存和发展着,以至今天仍庵、观、寺院、教堂并存,有“泰安三步一庙”俗话。碧霞祠泰山古有“神州”之称,“济南府人全,泰安州神全”。在两千多年的封建时代,泰安道观佛寺遍布全山,炼师羽士不乏其人,善男…[详细]

行家:飞自由时间:2011年10月29日 泰山之大,与山岳崇拜有关,大山崇拜,是人类早期普遍存在的一种文化现象。在古人看来,山岳具有神灵的属性,如不祭祀崇奉,就会带来自然的灾害与社会的灾难。而山岳所具有的富殖的特性,又是人们赖以生存的物质所需。山岳的神灵性与人们不可摆脱的对自然的依赖,共同构成山岳崇拜的认识基础。泰山东部大汶口遗址中发现的日月山图像文字在古人眼里,泰山是一座最高最大的山。“泰山”之名的本来意义就是大山。如果用一个字来表示泰…[详细]