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你知道最早的泰山游记么?

2011-10-29 02:43:26 本文行家:飞自由

泰山站我们旅游归来,总是喜欢写一两篇游记更新在自己的博客中,权当“孙悟空到此一游”的纪念,同样,古人也爱写游记,那么你知道最早的泰山游记是谁写的么?目前所知最早的泰山游记,是东汉时期曾任泰山郡太守的应劭在《汉官仪》中所引马第伯的《封禅仪记》。其云:“去平地二十里,南向极望无不睹。仰望天关,如从谷底观抗峰,其为高也,如视浮云。其峻也,石壁窅窱,如无道径......遂至天门之下。仰视天门,如从穴中视天

泰山站我们旅游归来,总是喜欢写一两篇游记更新在自己的博客中,权当“孙悟空到此一游”的纪念,同样,古人也爱写游记,那么你知道最早的泰山游记是谁写的么?目前所知最早的泰山游记,是东汉时期曾任泰山郡太守的应劭在《汉官仪》中所引马第伯的《封禅仪记》。其云:“去平地二十里,南向极望无不睹。仰望天关,如从谷底观抗峰,其为高也,如视浮云。其峻也,石壁窅窱,如无道径......遂至天门之下。仰视天门,如从穴中视天

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       我们旅游归来,总是喜欢写一两篇游记更新在自己的博客中,权当“孙悟空到此一游”的纪念,同样,古人也爱写游记,那么你知道最早的泰山游记是谁写的么?

       目前所知最早的泰山游记,是东汉时期曾任泰山郡太守的应劭在《汉官仪》中所引马第伯的《封禅仪记》。其云:“去平地二十里,南向极望无不睹。仰望天关,如从谷底观抗峰,其为高也,如视浮云。其峻也,石壁窅窱,如无道径......遂至天门之下。仰视天门,如从穴中视天。”作者登山途中,对天关、天门只可“仰望”,是言泰山之高耸;“石壁窅窱”则指岩体的断裂特征。

马第伯

       马第伯, 是东汉光武帝时人,他所写的《封禅仪记》是现今所能见到的最早的游记。东汉光武帝(刘秀)建武三十二年(公元56年)封禅泰山,马第伯为先行官,他在《封禅仪记》中详细记叙了封禅时的种种准备工作。

全文

       该文辑入《后汉书·祭祀志》,为应劭所引用。

  车驾正月二十八曰发雒阳宫,二月九曰到鲁,遣守谒者郭坚伯将秆五百人治泰山道,十曰,鲁遣宗室诸刘及孔氏、瑕丘丁氏上寿受赐,皆诣孔氏宅,赐酒肉。

  十一曰发,十二曰宿奉高。是曰,遣虎贲郎将先上山,三案,行还,益治道秆千人。十五曰,始斋。国家居太守府舍,诸王居府中,诸侯在县庭中斋。诸卿、校尉、将军、大夫、黄门郎、百官及宋公、卫公、褒城侯、东方诸侯、雒中小侯,斋城外汶水上。太尉、太常斋山虞。马第伯自云某等七十人,先之山虞,观祭山坛及故明堂,宫郎官等郊肆处,入其幕府观治石。石二枚,状博平,圆九尺,此坛上石也。其一石武帝时石也。时用五车不能上也,因置山下为屋,号五车石。四维距石,长丈二,广二尺,厚尺二寸,名曰立石。一枚,刻文字纪功德。

  是朝上山,骑行,往往道峻峭,不骑,步牵马,乍步乍骑。且相半,至中观留马。去平地二十里,南向极望无不睹,仰望天阙,如从谷底仰观搞峰。其为高也,如视浮云,其峻也,石壁 ,如无道径通,望其人,端如行朽兀,或为白厂,久之白者移过树乃知是人也。殊不可上,四布僵卧石上,有顷复苏。亦赖斋酒脯。处处有朱水,目辄为之明。复勉强相将行,到天关,自以已至也。问道中人,言尚十余里。其道旁山胁,大者广八九尺,狭者五六尺,仰视岩石松树,郁郁苍苍,若在云中。俯视溪谷,碌碌不可见丈尺。遂至天门之下。仰视天门 辽,如从穴中视天。直上七里,赖其羊肠逶迤,名曰环道,往往有更索,可得而登也。两从者扶牵,后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣。所谓磨胸 石,扪天之难也。初上此道行十余步一休,稍疲,咽唇焦,五、六步一休,蹀蹀据顿,地不避湿暗,前有燥地,目视而两脚不随。

  早食上,晡后到天门郭,使者得铜物。铜物状如钟,又方柄有孔,莫能识也,疑封禅具也。得之者,汝南召陵人,姓杨名通。东上一百余,得木甲。木甲者,武帝时神也。东北百余步,得封所,始皇立石及阙在南方,汉武在其北。二十余步得北垂圆台,高九尺,方圆三丈所。有两阶。人不得从,上从东陛上,台上有坛,方一丈二尺所,上有方石,四维有距,石四百有阙。向坛再拜谒,人多置钱物坛上,亦不扫除。国家上见之,则诏书所谓酢、梨、酸枣狼藉,散钱处数百,币帛具,道是武帝封禅至泰山下,未及上,百官为先上跪拜,置梨枣钱于道,以求福,即此也。

  东山名曰曰观,曰观者,鸡一鸣时,见曰始数出,长三丈所。秦观者望见长安,吴观者望见会稽,周观者望见齐西。北有石室,坛以南有玉盘,中有玉龟。山南胁神朱,饮之,极洁美利人。

  曰入下,行数环。曰暮,时颇雨,不见其道。一人居前,则先知蹈有人,乃举足随这,比至天门下,夜入定矣。

 

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